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Liberté religieuse / Des experts internationaux exhortent les États démocratiques à garder un oeil sur la violence contre les minorités

 

« Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion; ce droit comprend la liberté de choisir ou de changer de religion ou de foi ».

Voilà un sujet qui pourrait nous intéresser aux Comores alors que les hautes autorités profèrent régulièrement des menaces à l’endroit des compatriotes Chiites, la minorité religieuse pour le moment dans l’archipel. Pas plus tard que la semaine dernière, un Conseiller du Président Azali,  Monsieur Abdouroihmane  Adinane alias Boichot a déclaré dans une émission avec des journalistes que « les chiites devraient choisir un autre pays pour pratiquer leur foi et non pas aux Comores« .

Voici le communiqué publié à l’issue de cette rencontre qui s’est tenue en Corée du Sud le 29 novembre dernier au cours de la quelle la question des conversions forcées  a été soulevé. Ce phénomène très présente en Corée du sud serait à l’origine de  « plus de 1,000 victimes, y compris mortes et traumatisées mentalement, comme celles qui ont traversé la guerre ».

Le 29 novembre, 40 experts juridiques, journalistes et représentants d’organisations de la société civile se sont réunis pour débattre d’affaires en matière de violations des droits de l’homme sous le titre « Intolérance et discrimination contre des nouveaux mouvements religieux: un problème international » en Corée. Les organisations hôtes étaient les suivantes: Droits de l’homme sans frontières (HRWF) de Belgique et le Centre d’études sur les nouvelles religions (CESNUR) d’Italie. Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion; ce droit comprend la liberté de choisir ou de changer de religion ou de foi. Cependant, même si la déprogrammation a coûté la vie aux victimes depuis 2007 en Corée, le gouvernement de la Corée du Sud ou le président n’a toujours pas répondu à cette question. Dans tous les pays, les droits de l’homme et la liberté de religion doivent être respectés.

La conversion forcée qui viole les droits de l’Homme devient un problème international

Le 29 novembre, le Centre d’études sur les nouvelles religions (CESNUR) d’Italie et Human Rights Without Frontiers (HRWF) de Belgique ont accueilli un séminaire sur les droits de l’Homme intitulé « Intolérance et discrimination envers les nouveaux mouvements religieux : un problème international ».

Ce séminaire, qui s’est tenu à Séoul (Corée du Sud), était consacré à la protection des droits des minorités religieuses ciblées par les groupes majoritaires, en particulier dans le contexte de situations anti-droits de l’Homme telles que le connait la Corée avec la conversion forcée qui y a eu lieu.

La conversion forcée, également connue sous le nom de « déprogrammation », est un problème social provoquant la violation des droits de l’Homme en kidnappant et en détenant les membres de groupes religieux qualifiés de « sectes » par leurs opposants afin de les contraindre à abandonner leur foi.

Plus de 80 participants, dont des juristes, des journalistes et des représentants de la société civile, ont passé en revue la situation actuelle de la conversion forcée et discuté de solutions pour défendre la liberté de religion et les droits humains qui sont devenus la norme de la communauté internationale.

Massimo Introvigne, directeur général du CESNUR et sociologue italien a souligné que la conversion forcée se fait à travers le courant dominant en disant : « Les déprogrammeurs coréens sont des pasteurs spécialisés des églises principales, la plupart presbytériennes ».

« Les manifestations en mémoire des victimes de la conversion forcée ont été mentionnées dans le rapport 2019 du département d’État américain sur la liberté religieuse, y compris les violations de la liberté religieuse en 2018. Cependant, il y a eu de nouveaux cas de déprogrammation même après leur mort », a-t-il critiqué.

 

En ce qui concerne la stratégie multidimensionnelle visant à résoudre ceproblème, Willy Fautré, fondateur et directeur de la HRWF, a formulé plusieurs suggestions:  souligner la responsabilité de la direction de l’Église presbytérienne qui tolère, approuve et peut-être encourage une telle pratique, développer le plaidoyer auprès des Nations Unies et des organes défendant la liberté religieuse ou de conviction, poursuivre ceux qui encouragent les personnes à commettre un enlèvement et à séquestrer.

Dans une lettre ouverte, signée par 15 ONG internationales, dont la CAP-LC et HRWF, adressée le 24 juillet au président sud-coréen Moon Jae In, il a déclaré : « La Corée du Sud pourrait bien être le dernier pays démocratique du monde où la déprogrammation est encore tolérée » et demandé au président « d’enquêter en profondeur sur les accusations de déprogrammation abusive et de mettre un terme à cette pratique odieuse, en faisant répondre pleinement les responsables ».

Bien que la déprogrammation ait pris la vie des victimes depuis 2007, le gouvernement sud- coréen et/ou le président n’a pas encore répondu à cette question. En janvier 2018, Mme Goo, une sainte de Shincheonji, l’Église de Jésus est morte pendant la conversion coercitive, traînée au couvent et à la retraite par sa famille. La conversion coercitive a fait plus de 1,000 victimes, y compris mortes et traumatisées mentalement, comme celles qui ont traversé la guerre.

Par ailleurs, la Corée du Sud a été élue au Conseil des droits de l’Homme des Nations Unies pour un cinquième mandat le 17 octobre. La mission de la Corée du Sud auprès de l’ONU a déclaré qu’elle prévoyait  » de participer aux efforts internationaux visant à répondre aux crises des droits de l’Homme dans le monde entier « . Les participants ont exhorté le gouvernement coréen à répondre à la question de la conversion forcée qui menace toujours les droits de l’Homme de sa population.

Le 10 novembre, 103,764 personnes ont obtenu le diplôme du programme d’études bibliques proposé par Shincheonji, Église de Jésus, après avoir étudié pendant 6 mois et réussi l’examen. C’est un événement sans précédent dans ce monde. Les diplômés ont décidé de suivre le cours de théologie de Shincheonji malgré les persécutions et les malentendus au sujet de l’église et de rejoindre volontairement l’église de Shincheonji. Selon l’enquête menée auprès de diplômés, plus de 90% d’entre eux ont décidé de se joindre à l’église pour la « parole exceptionnelle de Dieu »

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